Se împlinesc 26 de ani de când cultul apocaliptic cunoscut sub numele de Aum Shinrikyu („adevărul suprem”) a comis cel mai grav atac terorist din istoria Japoniei. Conduși de liderul lor Shoko Asahara, Aum a eliberat gaz sarin în metroul din Tokyo, ucigând 13 persoane și rănind 6.000. Este singura dată când o armă de distrugere în masă a fost desfășurată de o organizație privată. Detaliile erau îngrozitoare: unei femei a trebuit să-i fie extirpați ochii pentru că gazul a fuzionat cu lentilele de contact, scrie Philip Patrick într-un articol din The Spectator.
? În ciuda execuției lui Asahara în 2018, cultul morții a supraviețuit (cumva), schimbându-și numele în Aleph și dând naștere la două grupuri separate. Aleph este mic, dar pare să fie în creștere, cu 1.650 de membri, rezerve considerabile de numerar și mai multe proprietăți. Se pare că atrage sute de noi recruți în fiecare an, majoritatea bărbați tineri.
Săptămâna trecută, Aleph a fost suspendată ca organizație după ce a refuzat să predea informații despre activele sale către Agenția de Informații pentru Securitate Publică. Ordinul îi interzice să folosească propriile facilități, să recruteze noi membri, să obțină terenuri și clădiri și să primească donații, timp de șase luni.
Nu este clar cât de asemănător este Aleph cu Aum. Dar este uluitor pentru mulți aici, în Japonia, faptul că o ramură a unui cult criminal al apocalipsei este încă în activitate și chiar crește. Cultele sunt un instrument de diagnostic pentru sănătatea societății japoneze: existența lor demonstrează că problemele Japoniei nu sunt remediate de instituțiile tradiționale.
Înțelegerea atractivității complexe, dar de durată, a cultelor din Japonia necesită un fundal istoric. Când venerarea împăratului s-a oprit brusc la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, a creat un vid în care s-a instalat primul val semnificativ de noi grupuri religioase. Organizațiile religioase au primit scutiri de taxe care, într-o perioadă de mari greutăți financiare, le-au făcut și atractive.
Un al doilea val de culte religioase a sosit în epoca „bulelor” din anii 1970 și 1980. Banii făcuți ușor și ritmul amețitor al schimbării au bulversat ordinea naturală. Societatea s-a îndreptat spre imoralitate și decadență. Oamenii din afara orașului, singuratici și dezorientați, care fuseseră atrași de economia în plină expansiune, erau ținte ușoare. Numeroși guru le-au oferit un sentiment de apartenență și ajutor spiritual. Acesta a fost terenul fertil din care a crescut Aum.
Atracția față de Aum era mai specializată decât alte culte. A recrutat din elită: absolvenți ai universității din Tokyo, avocați, medici și oameni de afaceri, care, poate împovărați de vinovăția succesului lor în viață, au fost convinși să predea bogăția unui mesia carismatic care oferă salvarea de la o apocalipsă iminentă. Liderul a fost evident un escroc. Asahara și-a început cariera vânzând un ulei de șarpe, cunoscut sub numele de Medicina Atotputernică (de fapt, doar coajă de mandarină în alcool), pentru 7.000 de dolari doza, unor bolnavi aflați în stadiu terminal. George Orwell, care a spus că „unele idei sunt atât de stupide încât doar intelectualii le cred”, ar fi putut recunoaște dinamica.
Mulți scriitori japonezi, de la Haruki Murakami la Kenzaburo Oe, s-au concentrat asupra fenomenului cultelor japoneze. Concluzia tulburătoare este că oamenii s-au alăturat lui Aum pentru a respinge un „sistem” în care toată lumea are un rol clar definit, dar sever limitat. În „Originile totalitarismului”, Hannah Arendt a scris că fascismul a reușit pentru că „a avut grijă atât de terifiant de problemele [secolului al XX-lea]”. Același lucru s-ar putea spune și despre cultele Japoniei, care încă oferă un răspuns imediat la consecințele uluitoare ale modernității.
Astăzi, în Japonia funcționează până la 2.000 de culte. Cele mai multe sunt legate într-un fel de credințele tradiționale budiste și șintoiste, ale căror învățături sunt atât de vagi încât pot fi adaptate la infinit. Majoritatea sunt inofensive, iar unele nu sunt deloc culte, ci fronturi pentru activități criminale. Altele sunt pur și simplu metode de-a fenta taxele. ?
Continuarea articolului – AICI
