Liderul suprem al Iranului a fost ucis pe 28 februarie, la vârsta de 86 de ani, scrie The Economist.
<<De-a lungul deceniilor, Ali Khamenei a acumulat nenumărate motive pentru ura sa față de Occident. Acestea au început cu un discurs înflăcărat pe care l-a auzit la 13 ani, când era la școală, în care era atacată monarhia susținută de America și aliații săi. În tinerețe, a fost închis de șase ori, bătut și torturat de poliția secretă a șahului. Când șahul a căzut în 1979, iar capetele înfierbântate din noua Republică Islamică a ayatollahului Ruhollah Khomeini au luat ostatici diplomați americani, era evident că America va încerca să submineze Iranul prin orice mijloace. În războiul Iran-Irak din 1980, America a sprijinit chiar și Irakul, condus de un tiran, în loc de Iran. Un deceniu mai târziu, când Ali Khamenei a devenit el însuși Lider Suprem, atitudinile s-au întărit de ambele părți. În următorii 30 de ani, știa din ce în ce mai mult că se afla personal în vizorul Marelui Satan.
Acest lucru nu l-a descurajat. Martiriul avea să fie dulce; în multe privințe, îl curtase deja. La fel ca Khomeini, mentorul și prietenul său de lungă durată, avea dreptul divin de partea sa. America conducea o serie de țări corupte moral; dar Islamul făcea Iranul puternic, pur și protejat spiritual. Îl dezgusta faptul că trebuia să negocieze cu Occidentul, chiar și prin intermediul oficialilor. A ajuns să disprețuiască investițiile străine, în cazul în care acestea sporeau „vestoxificarea” în Iran; în timpul pandemiei a refuzat să importe vaccinuri occidentale, deoarece acestea ar fi putut aduce virusul.
Doar „flexibilitatea eroică” l-a determinat să accepte acordul nuclear cu America în 2015. Apoi, în mod previzibil, Donald Trump l-a rupt și a încercat, împreună cu Israelul (Micul Satan), să bombardeze instalațiile nucleare ale Iranului până la dispariția totală. De ce să ai încredere în astfel de oameni? De ce să negociezi, când singurul scop al Americii era să se asigure că Iranul nu avea deloc putere nucleară? Nicio națiune liberă nu s-ar comporta așa. În plus, când trupul domnului Trump ar fi fost cenușă, mâncat de viermi și furnici, copacul robust al Republicii Islamice ar fi fost încă în picioare.
Poziția sa de Lider Suprem părea inatacabilă, dar nu fusese niciodată ambiția lui. Era un băiat studios, iar cărțile care i-au plăcut cel mai mult – „Coliba unchiului Tom”, „Fructele mâniei” și, în special, „Mizerabilii” de Victor Hugo – erau despre chinurile oamenilor săraci. Crescând așa cum a crescut, cu mulți frați într-o singură cameră și un subsol umed, uneori trăind cu pâine și stafide, știa această poveste. Îi plăcea și muzica, iar mama sa îl cita pe poetul Hafiz. Dar el se afla în Mashhad, un oraș sacru; tatăl său era un erudit religios; așa că de la vârsta de patru ani a fost cufundat în studii islamice, iar în cele din urmă a ajuns în Qom.
S-a mișcat încet. Prin anii 1980, era încă un hujjat al-islam, echivalentul unui preot creștin de rang mediu. Pe măsură ce era numit în funcții din ce în ce mai înalte – mai întâi, de Khomeini, la președinție, apoi de aliații lui Khomeini în poziția supremă – nu simțea că acesta era locul cel mai potrivit. La urma urmei, el fusese clericul blând trimis să le ureze ostaticilor americani Crăciun fericit. Dar când a fost numit ayatollah aproape imediat, iar Constituția a fost modificată pentru a trece cu vederea lacunele de educație, s-a acomodat cu acest rol ca și cum s-ar fi născut pentru el. Ca judecător suprem, purtând turbanul negru al unui descendent direct al lui Mahomed, privea cu blândețe de pe panourile publicitare și afișele din toată țara. Și ca mare învățător, a predicat și a scris cărți despre iertare, răbdare și „101 sfaturi pentru o căsnicie fericită”, spunându-le iranienilor cum să trăiască. Pe scurt, era peste tot, conducând acum prin autoritate divină. Vorbele lui puteau face legătura cu Dumnezeu.
De asemenea, deși mulți îl subestimaseră, știa cum să-și consolideze puterea mondială. S-a dovedit a fi priceput în a pune instituțiile statului iranian unele împotriva altora – președinția împotriva parlamentului și armata împotriva celei mai puternice forțe de securitate a regimului, Corpul Gărzilor Revoluționare Islamice, ale cărei activități le-a încurajat. Acest lucru l-a transformat în arbitrul final. În plus, în timp ce președinții iranieni, adesea mai moderați, aveau o limită de două mandate consecutive, el era numit pe viață.
Sub conducerea sa, se afla și Consiliul Gardienilor, un grup de clerici și avocați care verificau candidații la alegeri și, din ce în ce mai mult, îi descalificau sau îi alungau pe toți, cu excepția favoriților săi. Ayatollahii rivali și acoliții lor au fost cooptați cu bani și locuri de muncă guvernamentale. Între timp, biroul său s-a extins enorm, cu comisari în toate departamentele guvernamentale, provinciile și unitățile militare. O forță de peste 1 milion de paramilitari a impus disciplina ideologică pe plan intern. Între timp, o „axă de rezistență” – Hezbollah în Liban, Hamas în Gaza, Houthii în Yemen – a dus-o peste hotare.
Imperiul său de afaceri era, de asemenea, extraordinar. Poate că trăia auster, primind vizitatori într-o cameră goală cu o singură canapea și câteva scaune de lemn, dar controla active în valoare de zeci de miliarde de dolari. La scurt timp după succesiunea sa, a preluat organizațiile caritabile șiite de la guvern și le-a transformat în vaste conglomerate care aspirau contracte de stat. De asemenea, a confiscat proprietățile pe care oamenii șahului le abandonaseră când fugiseră de revoluția islamică. Umilul cleric din Mashhad devenise moștenitorul Pământului.
Totuși, mulți dintre supușii săi au ajuns să-l deteste și să se ridice împotriva lui. Problemele lor erau economice, evident rezultatul sancțiunilor americane, deși adăugau acele clișee occidentale familiare și plictisitoare despre libertate, drepturile omului, codurile vestimentare pentru femei. Evident, dușmanii străini instigaseră acest lucru. Așa că a răspuns prin bătaie, închisoare și împușcare, ordonând în cele din urmă uciderea a mii de oameni. Un atac al revoluționarilor disidenți din 1981, care i-a paralizat brațul drept, îl învățase să nu cedeze niciodată. După cum spunea atunci, nu avea nevoie de brațul său, atâta timp cât creierul și limba îi funcționau.
Spera să lase o moștenire. Aceasta nu era neapărat o dinastie, deși avea patru fii, toți clerici. Se gândea mai mult la „Al Doilea Pas” al revoluției islamice, mai pios și mai energic. Evident, timpul său era limitat. Ar fi fost ținut departe pentru siguranță dacă sau când dușmanii Iranului ar fi atacat. Cu atât mai onorabil, mai demn de paradisul viitor, ar fi fost să bea băutura pură a unui sfârșit de martir.>>
