Mișcarea de independență catalană a zguduit Spania până în măduva oaselor, cu proteste masive, un referendum controversat și o declarație unilaterală de independență care, pentru câteva secunde în 2017, a transformat Barcelona în capitala unei republici autoproclamate. Cu toate acestea, mișcarea își pierde avântul și cade în irelevanță, nu atât din cauza unei schimbări de opinie în rândul catalanilor, ci din cauza unei imagini de ansamblu.
Pentru început, națiunile existente care, împreună, la acest capitol au o tendință anti-separatism, deoarece multe dintre ele sunt vulnerabile: China, Rusia, India, Canada și chiar țări europene precum Marea Britanie, Franța și Italia se confruntă cu provocări separatiste interne, iar ultimul lucru pe care îl doresc este să valideze mișcările de independență. Ordinea globală este, prin urmare, construită pe inviolabilitatea frontierelor (deși Vladimir Putin a uitat de asta cu Ucraina).
Și astfel, a existat puțină opoziție globală la decizia Spaniei de a reduce boom-ul mișcării Catalonia – încarcerând pentru câțiva ani liderii locali care au insistat asupra referendumului din 2017 (în care independența a câștigat cu ușurință). Iar parlamentul național a invalidat declarația de independență a celui catalan în aceeași zi, 27 octombrie 2017.
Poate cel mai important motiv pentru care acest lucru a funcționat în Spania este Uniunea Europeană – o entitate politică care modifică fundamental calculele separatismului. Este adevărat că mulți își bat joc de ea, că Marea Britanie a părăsit-o și că are probleme, dar este totuși esențială. Prin unirea națiunilor membre într-o entitate supranațională, UE diluează urgența statalității. Dacă toată lumea face parte din aceeași structură politică și economică, semnificația granițelor naționale scade.
Astfel, catalanii trăiesc, muncesc și studiază liber în întreaga Europă, bucurându-se de avantajele cetățeniei UE, inclusiv integrarea economică, reprezentarea politică și protecția drepturilor minorităților. În acest context, statul național devine o „entitate intermediară”, a cărei importanță pălește în comparație cu structura globală. Pentru un loc precum Catalonia, aceasta înseamnă practic că, indiferent dacă este sau nu separată de Spania, ambele fac parte din ceva mai mare, iar această europenitate mai mare poate face ca independența să pară destul de mică.
Este ceva teribil de nedrept? Lumea, mulți ar fi de acord, are deja destule țări. Fiecare țară suplimentară, cu politica sa locală, etosul său național și orgoliile sale meschine, complică speranțele unui răspuns coordonat la problemele globale precum pandemiile, migrația, schimbările climatice, perturbările tehnologice și comerțul.
Cu toate acestea, în timp ce vizitam Barcelona pentru o conferință, nu am putut să nu mă întreb cum ar fi putut fi acest amestec seducător de vechi și nou o adevărată capitală națională.
O întindere vastă de-a lungul coastei, la poalele munților, are totuși un anumit caracter distinctiv. De exemplu, blocurile „șanfrenate” din mari părți ale orașului, care înlătură marginile ascuțite ale rețelei ca un sculptor care rafinează o piatră brută, creează intersecții largi, deschise, octogonale, care îmbracă străzile în lumină și spațiu.
Deși nu sunt unice – Buenos Aires, Valencia și Mendoza au cochetat cu proiecte similare – nicăieri în altă parte acestea nu sunt atât de ample, sistematice. Ele nu se rezumă doar la fluidizarea traficului, ci modelează experiența urbană, îndulcind geometria orașului și conferind bulevardelor sale o expansivitate rară, ca și cum străzile ar respira.
Apoi, mai este și economia. Cererea de independență a Cataloniei a fost alimentată de dorința de autonomie sporită, de control economic și de conservare culturală. Este una dintre cele mai bogate regiuni ale Spaniei, contribuind, cu mai puțin de o șesime din populația țării, cu o proporție disproporționată de 20% din PIB-ul Spaniei și 25% din producția sa industrială (automobile, farmaceutice și altele).
Este, de asemenea, distinctă din punct de vedere cultural, cu propria limbă, istorie și identitate. Dar este la limită. Practic, toți catalanii vorbesc spaniola, iar o minoritate semnificativă consideră spaniola limba lor maternă. Deși catalana este mai mult decât un simplu dialect – cuvântul său pentru „te rog”, „si us plau”, este mai apropiat de francezul „s’il vous plaît” decât de spaniolul „por favor” – este totuși în mod clar o limbă-soră a spaniolei. Nu este vorba de Quebec versus Canada anglofonă; franceza și engleza sunt lumi aparte, în timp ce aici diferența este reală, dar nu absolută.
Și totuși, diferența singură nu justifică independența. Lumea este plină de regiuni care sunt distincte din punct de vedere cultural, dar unificate din punct de vedere politic. Bavaria este temperamental diferită de Saxonia, dar ambele sunt germane. Corsica este distinctă din punct de vedere cultural de Franța continentală, dar rămâne franceză. Flandra și Valonia sunt extrem de diferite, dar coexistă în cadrul Belgiei. Dacă fiecare regiune distinctă și-ar căuta independența, harta lumii ar arăta ca o sticlă spartă.
Conștientă de acest lucru, UE face mai mult decât să ofere o piață comună și o identitate grandioasă; ea acționează ca o forță stabilizatoare împotriva separatismului într-un mod birocratic. Dacă Catalonia ar deveni independentă, nu ar moșteni automat statutul de membru al UE, ci ar avea nevoie de un proces de aderare lung și complex, care necesită aprobarea unanimă a tuturor statelor membre existente. Chiar și o regiune bogată și bine guvernată precum Catalonia s-ar putea confrunta cu ani de incertitudine în afara UE, complicând comerțul, călătoriile și reprezentarea politică. Scoția s-ar confrunta cu provocări similare, precum Kosovo. Relația este simbiotică. UE beneficiază de stabilitate și coeziune, în timp ce națiunile membre beneficiază de integrare, iar regiunile se pot baza pe cerința UE privind drepturile și protecția minorităților.
Unii ar putea vedea în asta un compromis care slăbește spiritul. Poate, dar se simte și o încredere care vine din constanță. Unele străzi și cafenele par să nu se fi schimbat de un secol – te aștepți să-l găsești pe tânărul George Orwell (autorul cărții Omagiu Cataloniei) conspirând cu POUM (Partidul Muncitoresc al Unificării Marxiste) la bar (britanicul irascibil a fost impresionat de sentimentul egalitar din Barcelona, descriindu-l ca fiind „prima dată când am fost într-un oraș în care clasa muncitoare era în frunte”).
„Frumusețea Spaniei constă în faptul că regiunile noastre sunt atât de diferite și, oricum, suntem europeni”, a spus un tânăr pe nume Nacho, reflectând ceea ce am constatat că este mentalitatea unei generații care se identifică în primul rând ca fiind europeană, în al doilea rând catalană și în al treilea rând spaniolă – și care nu este înclinată să discute prea mult sau să riște să facă închisoare din cauza asta.
Ca element central al organizării globale, statul-națiune are abia două secole vechime. După cum am scris acum câteva săptămâni despre cazul palestinienilor, statutul de stat nu este un drept automat al tuturor grupurilor de oameni. Asociațiile primare ale indivizilor sunt fluide. Este un texan mai întâi american? În ultima vreme, acest lucru nu este atât de clar. Sunteți mai întâi evreu sau israelian? Mai întâi sirian sau kurd sau arab sau musulman?
În întreaga Europă, există argumente în favoarea faptului de-a fi mai întâi european. Acest lucru nu este evident și suscită scepticism, dar este real. Asta poate crea un spațiu politic în care oamenii își pot menține identitatea culturală fără a fi nevoie de noi state naționale.
Fac această remarcă în mare parte în beneficiul non-europenilor încruntați (precum fanfaronul vicepreședinte al SUA) cărora le place să-și bată joc de Europa din cauza birocrației, a scăderii natalității sau a suprareglementării. Vă scapă ceva. Vuelve a pensar.
