O dezbatere la răscrucea dintre modernitatea high-tech și o catastrofală alunecare înapoi: ar trebui națiunile să se împartă în două atunci când diviziunile politice devin prea mari?
În momentul în care Israelul marchează 75 de ani de independență, cele 10 milioane de cetățeni ai săi sunt într-o dispoziție foarte proastă. Așa că a fost revelator faptul că la postul de știri I24 dezbaterea la care am fost invitat a examinat dacă țara ar trebui să fie împărțită în două pe criterii politice și culturale.
Diviziunile acerbe sunt afișate în mod clar în această săptămână, cu Ziua Memorială, care se transformă în Ziua Independenței în timpul nopții, pe fondul continuării protestelor în masă împotriva guvernului de dreapta religios. Discursul a fost dominat de apelurile (în mare parte ignorate) din partea familiilor îndoliate ca politicienii guvernamentali – dintr-o coaliție înțesată de rabini care se sustrag de la încorporare – să lipsească de la ceremoniile din cimitirele militare.
Liberalii seculari sunt copleșiți de groaza față de tot ceea ce reprezintă guvernul și de daunele pe care le provoacă – dincolo de prim-ministrul mașinist care este judecat pentru mită, fraudă și abuz de încredere. Mulți israelieni naționaliști și religioși încep să suspecteze că liberalii sunt niște învinși înrăiți care nu respectă cu adevărat victoria lor electorală din 2022 noiembrie sau chiar modul lor de viață – și cu siguranță au dreptate.
Această prăpastie se referă la un fenomen mai larg în întreaga lume democratică care îi opune pe cei educați, urbani și seculari clasei muncitoare, care este rurală și tradițională. Dezacordurile de lungă durată de pretutindeni au devenit radioactive din cauza propagării în social media, a politicienilor războinici ai culturii și (în opinia mea) a inegalității crescânde.
Ideea că destul este destul și că o scindare nu ar fi atât de teribilă sună familiar oricui a citit meditațiile despre un divorț între America roșie și cea albastră. Dar cazul Israelului este special. Israelul este întotdeauna cumva special.
Într-un fel, angoasa care stăpânește țara poate părea ciudată, având în vedere că Israelul, la 75 de ani, are un succes uimitor. Anul trecut a înregistrat un PIB pe cap de locuitor mai mare (55.000 de dolari) decât Marea Britanie, Franța și Germania; are o inovație tehnologică de top la nivel mondial, o armată de prim rang, o cultură vibrantă, locuri turistice din belșug și o bucătărie delicioasă.
Dar… există un mare „dar”.
Ceea ce teoretic a stârnit cel mai recent scandal a fost așa-numita „reformă judiciară” anunțată în ianuarie de coaliția premierului Benjamin Netanyahu, care este dependentă de naționaliștii de extremă dreapta și de partidele care reprezintă sectorul religios ultraortodox. Planul ar fi remodelat Israelul într-un stat autoritar, cu un guvern omnipotent, în esență necontrolat de un sistem judiciar.
În momentul redactării acestui articol, se pare că planul ar fi fost dejucat de patru luni de proteste de stradă fără precedent la nivel național și de dovezi clare ale pagubelor economice pe care le-ar fi provocat.
Dar, în realitate, problemele sunt mult mai profunde. În esență, acestea au legătură cu rata fantastică a natalității evreilor ultraortodocși – aproape șapte copii pe familie. Această situație unică mută tot timpul stâlpii porții – și se întrevede o zonă de final înfiorătoare. Întrucât acest grup refuză să le predea copiilor săi un curriculum de bază, consideră sfânt studiul religios pe tot parcursul vieții de către bărbați și este subvenționat în proporție covârșitoare de către cei seculari, se poate spune cu siguranță că, dacă vor crește de la o șesime din țară în prezent la o majoritate în câteva generații (și aceasta este tendința), nu va mai rămâne mare lucru din Start Up Nation. Cei religioși, care sunt serioși în ceea ce privește cultul lor, vor instaura o teocrație, iar cei seculari vor fugi.
În Statele Unite, o prăpastie oarecum similară a apărut între statele roșii și cele albastre (adică statele automat republicane și cele automat democrate). Faptul că America Roșie nu numai că a fost perfect capabilă să aleagă un personaj ca Donald Trump, dar pare să rămână cu el chiar și după ce a încercat să anuleze alegerile din 2020, supără atât de tare America Albastră încât și acolo se vorbește de divorț.
Dar în SUA, acest lucru este făcut impracticabil, printre altele, de natura extrem de necontinuă a Americii Albastre – care se află în principal în nord-est și pe coasta de vest. Acest lucru este vizibil în harta de mai jos a rezultatelor alegerilor din 2020.
În cazul Israelului, o divizare ar fi surprinzător de plauzibilă din punct de vedere geografic: linia de coastă de la Tel Aviv la Haifa include aproximativ jumătate din populația de 10 milioane de locuitori, dar reprezintă majoritatea covârșitoare a economiei și este cel puțin 80% laică și liberală. Aruncați câteva schimburi de populație și ați avea o țară de coastă cu un PIB pe cap de locuitor la nivelul unor țări care sunt în esență bănci (precum Luxemburg) sau puțuri de petrol (exemplele ar fi nepoliticoase).
Așa că se aud tot mai des meditații despre separarea coastei liberale și seculare – numiți-o „Israel” – de restul țării, unde religia și conservatorismul sunt dominante, care ar putea fi numită „Iudeea”. Aceasta vine din partea liberală, unde oamenii încep să concluzioneze că aceasta ar putea fi singura modalitate de a păstra un cămin național modern, așa cum l-au imaginat fondatorii. De fapt, eu însumi am scris despre acest lucru în Times of Israel în decembrie, chiar înainte de anunțarea revizuirii autoritare.
Israelul – în esență, puțin peste 100 de kilometri de la nord la sud și 10 kilometri lățime – ar fi nu numai mult mai bogat, ci și căminul acelor israelieni hotărâți să găsească o cale de pace cu palestinienii; Iudeea, mult mai mare din punct de vedere geografic și care se mândrește cu orașul etern Ierusalim, este locul unde sprijinul pentru coloniștii din Cisiordania este cel mai aprig. Iudeea va lupta cu palestinienii pentru totdeauna (sau, mai probabil, va fi invadată).
Cu câțiva ani în urmă ar fi fost absurd să ne gândim la toate acestea și încă nu pare realist. Dar nu mai este de neconceput, pentru că opțiunea implicită de a nu face nimic începe să apară ca un coșmar pentru prea mulți oameni din țară.
Dificultatea de a apăra o țară atât de mică, cum ar fi Israelul corifeu, cu dușmani atât de mari, ar putea încă ucide ideea. Dar trecerea la un sistem federal sau la unul cu cantoane foarte autonome este destul de probabilă, dacă lucrurile continuă ca în prezent.
De altfel, printre puținele încercări similare (temporar) reușite a fost cea a evreilor biblici, în 975 î.Hr.: după domnia regelui Solomon (a cărui reputație de înțelepciune s-ar putea să fi fost exagerată), triburile din nord s-au separat de Regatul Iudeii pentru a forma un regat rival, Israel. Motivația a fost o rebeliune fiscală, nu foarte diferită de faptul că israelienii moderni s-au săturat să își subvenționeze propria „Iudee”. Ciudat!
Există și alte opțiuni, iar agitația actuală din țară se referă în esență la o realiniere menită să le aducă la îndeplinire.
De exemplu, nu există nicio lege care să spună că acel sfert din Israel care reprezintă dreapta seculară – ale cărei preocupări sunt, de exemplu, să fie dură în materie de apărare – trebuie să fie pentru totdeauna în alianță cu cea religioasă și cu o extremă dreapta care nu se dă înapoi de la promulgarea unei versiuni de apartheid în Cisiordania. Acesta este, în esență, obiectivul lor.
Dacă dreapta seculară și-ar uni forțele, ca urmare a șocului actual, cu partea liberală, sunt imaginabile reforme profunde care ar putea mișca acul. În primul rând, ar opri subvențiile care sunt în funcție de numărul de copii, finanțarea școlilor care le refuză elevilor matematica, științele și engleza, și salariile pe viață ale studenților de la seminar. Ar putea finanța o masivă reconversie profesională a Salvării Naționale. Astfel de măsuri ar putea scădea natalitatea religioasă și ar crește integrarea.
Mântuirea ar putea veni într-o bună zi. Dar sentimentul meu este că, pentru o zi, israelienii ar dori să se îngrijoreze mai puțin de ea și să fie o națiune ca oricare alta, bucurându-se de grătar și bere de ziua națională. Și acest lucru – normalitatea – a fost un obiectiv al fondatorilor sioniști. În ciuda succeselor uluitoare, este un obiectiv care se dovedește evaziv.
