Acțiunile brutale ale lui Putin și disponibilitatea sa de a recurge la bastoanele poliției au polarizat societatea și i-au radicalizat pe cei nemulțumiți de guvernarea sa, spune într-o analiză Andrei Kolesnikov, expert al Carnegie Moscow Center.
🔷 „Câte divizii are Papa?” Se spune că Iosif Stalin l-a întrebat odată pe Winston Churchill, într-o referință batjocoritoare la lipsa puterii militare a Vaticanului. La fel și Vladimir Putin, care deține o vastă armată de polițiști anti-revoltă, l-ar putea întreba pe liderul opoziției din Rusia: „Câte divizii are Alexei Navalnîi?”. Dar un conflict nu se poartă doar prin forța brută; există și forța morală.
Și în acest moment, puterea morală este de partea protestatarilor.
Brutalitatea poliției, care devine vizibilă grație videoclipurilor online, a stârnit simpatie în rândul rușilor care anterior erau sceptici față de protestele politice, în timp ce curajul lui Navalnîi de a se întoarce în Rusia, pentru a merge imediat la închisoare – chiar și după ce a fost otrăvit cu o toxină mortală în august anul trecut – i-a adus respectul în ochii acestora.
Navalnîi este departe de idolul intelectualității sovietice Andrei Saharov, dar persecuția statului împotriva lui îl face nu doar un luptător politic, ci și un erou moral.
În ceea ce privește puterea lor morală, protestele care au avut loc în toată Rusia în 23 și 31 ianuarie sunt comparabile cu mișcarea disidenților din anii 1960–1980 și cu protestele din Belarus din august-septembrie 2020. Protestatarii de astăzi au un mesaj-cheie în comun cu disidenții sovietici: cererea de respectare a legii.
În decembrie 1965, disidenții s-au adunat pe Piața Pușkin din Moscova (același loc în care manifestanții se adună adesea astăzi) pentru a cere transparență publică în procesul intentat scriitorilor Andrei Sinyavsky și Yuli Daniel. Astăzi, protestatarii cer respectarea legii în cazul Navalnîi.
În epoca sovietică erau puțini disidenți, dar dreptatea lor morală a erodat încet regimul. Drept urmare, ideologia lor a devenit ideologia maselor în timpul Perestroika.
Acum nu există nicio speranță pentru apariția unui nou Mihail Gorbaciov, iar masele sunt inerte și apatice, dar cauza morală a celor care se adună pe străzile orașelor rusești subminează bazele regimului Putin.
Protestele din Belarus au început în august 2020, deoarece oamenii bănuiau autoritățile că falsificaseră rezultatele alegerilor prezidențiale și erau obosiți de conducerea de un sfert de secol al lui Aleksandr Lukașenko.
Demonstrațiile pașnice l-au înspăimântat pe Lukașenko, iar răspunsul său a fost nemilos.
În ianuarie 2021, societatea civilă rusă – nu exclusiv opoziția politică sau susținătorii lui Navalnîi – a urmat aceeași cale de protest non-violent, iar Kremlinul l-a copiat pe Lukașenko, printr-o represiune brutală a poliției. Protestele de duminică au fost tratate chiar mai dur decât cele din weekendul precedent.
Rating-ul lui Putin este încă relativ ridicat. Încrederea populației a scăzut din 2018, dar acest declin nu a fost declanșat de nemulțumirea politică.
Anexarea Crimeei în 2014 a avut consecințe economice și, de atunci, veniturile reale au scăzut și PIB-ul a stagnat.
În 2018, după ce a decis că victoria impresionantă la alegerile prezidențiale din acel an (alegeri care nu aveau alternative) i-a dat mandat pentru a face tot ce dorește, Putin a început să crească vârsta de pensionare. Acest lucru a provocat un val de indignare – și nu din partea liberalilor și democraților, ci adesea în rândul unor oameni care l-au susținut anterior pe Putin.
Mai târziu, protestele civice au fost determinate nu de probleme economice, ci de probleme de mediu sau de încălcarea drepturilor electorale. Cu toate acestea, în 2020, Putin a avut din nou motive să fie mulțumit: majoritatea a votat pentru a-i permite să rămână la putere până în 2036.
Dar imediat după acel vot privind resetarea ceasului prezidențial, au izbucnit proteste la Habarovsk din cauza arestării guvernatorului regional, Serghei Furgal.
Acuzațiile împotriva lui Furgal sunt cel puțin neplăcute – este acuzat că a aranjat, cu ani în urmă, asasinarea unora dintre partenerii săi de afaceri -, dar oamenii s-au adunat totuși în sprijinul său, convinși că autoritățile federale doreau pur și simplu să le fure alegerea unui guvernator care nu a reprezentat partidul aflat la putere, Rusia Unită.
Kremlinul era în impas, neștiind cum să procedeze, deoarece oamenii de pe străzi nu erau susținători ai lui Navalnîi, ci cetățeni obișnuiți care au decis brusc să-și apere drepturile constituționale.
Apoi, la protestele de la Habarovsk și Belarus au apărut lozinci de sprijin reciproc. Acesta a fost un alt pas către noua cultură politică a metodelor de protest non-violente în fața autoritarismului post-sovietic (în stil Lukașenko și Putin).
Un alt factor care trebuie luat în considerare este noul rol al mass-media și al platformelor online și capacitatea acestora de a stimula simpatia spectatorilor. În plus, autoritățile sunt batjocorite pe rețelele de socializare, atât în Belarus, cât și în Rusia. Puterea poate fi înspăimântătoare, dar nu poate fi amuzantă. De îndată ce devine obiectul ridicolului, încetează să mai fie sacră.
În Rusia, s-a spus adesea în ultimele luni că Putin s-a închis într-un buncăr. Este o poveste similară cu cea legată de Lukașenko: s-a zăvorât în fața societății civile, înconjurându-se de brațe din serviciile de securitate. Acțiunile brutale ale lui Putin și disponibilitatea sa de a recurge la bastoanele poliției au polarizat societatea și i-au radicalizat pe cei nemulțumiți de guvernarea sa.
Într-un sens, bătălia se dă acum pentru majoritatea apatică. Un pilon-cheie al regimului lui Putin a fost întotdeauna – și continuă să fie – indiferența maselor, care sprijină automat guvernul.
Dar pe 31 ianuarie, cel puțin o astfel de persoană apatică a fost înhățată de polițiști în drumul spre muncă. Când a fost eliberat, bărbatul le-a spus reporterilor că își va reconsidera serios punctul de vedere privind puterea din Rusia. Este puțin probabil să fie singurul.
Uneori, puterea brutală a poliției pierde în fața autorității morale. 🟦
