Majoritatea oamenilor din istorie au fost de partea puterii, nu a dreptății. Tu ai fi cu adevărat diferit astăzi? Și ar putea avea vreo legătură cu vegetarianismul?
- Luca Wolfe Murray este un blogger în vârstă de 22 de ani. Și-a petrecut ultimii doi ani călătorind prin Asia și Europa, inclusiv ca voluntar în Bangladesh și în zona de conflict din Ucraina.
Ne place să credem că am fi de partea cea bună a istoriei. Că, dacă am fi trăit în timpul Holocaustului, de exemplu, am fi ascuns evrei în pod. Că, în sudul Statelor Unite, am fi fost aboliționiști, riscându-ne statutul și siguranța pentru a pune capăt sclaviei. Și așa mai departe.
Dar să privim realitatea.
În Germania nazistă, mai puțin de 1% dintre cetățeni s-au opus activ regimului. În sudul antebelic, doar o mică parte din americanii albi s-au opus sclaviei. Majoritatea oamenilor s-au conformat – nu neapărat din cruzime, ci pentru că cultura dominantă normalizase cruzimea. Cei care se opuneau erau ridiculizați, ostracizați, chiar pedepsiți. Nu erau celebrați pentru claritatea lor morală – erau tratați de societățile lor ca paria periculoși.
Ceea ce ne aduce la o întrebare: ce ar trebui să se întâmple pentru ca tu să te opui nedreptății astăzi?
În cercurile liberale, există un meme recurent potrivit căruia, în timp ce ei s-ar fi opus lui Hitler, susținătorii lui Trump de astăzi l-ar fi aclamat. Dar această imagine de sine este prea simplistă.
A fi antinazist în 2024 nu este greu. Este larg acceptat, recompensat social și predat în școli. A fi împotriva nedreptății în timp real, când aceasta este încă acceptabilă social și profitabilă economic, asta e o cu totul altă poveste.
Pentru a lua o poziție morală astăzi – pentru a fi cu adevărat asemănător rebelilor din trecut – trebuie să fii dispus să fii disprețuit. Să fii numit extremist. Să te spetești pentru oameni (sau ființe) pe care s-ar putea să nu-i întâlnești niciodată.
Există un grup care se potrivește mai bine decât majoritatea acestui model.
Veganii.
Înainte să ridici din sprâncene, ascultă până la capăt.
Studiile arată că veganii sunt printre cele mai disprețuite grupuri din societatea occidentală. Într-un studiu realizat în 2015 de Universitatea din Kent, veganii s-au clasat imediat după dependenții de droguri în ceea ce privește disprețul public – mai jos decât imigranții, mai jos decât minoritățile religioase. Este ciudat, dar adevărat.
De ce? Pentru că veganii contestă o normă socială fundamentală: că consumul de animale este natural, normal și necesar. Ei resping ceea ce majoritatea oamenilor preferă să nu examineze.
Nu, nu sunt închiși sau executați pentru asta. Dar sancțiunile sociale – batjocura, excluderea, ridiculizarea – sunt reale. Și totuși, ei persistă.
Mentorul meu a numit această comparație „riscantă”. A spus că ar putea îndepărta cititorii. Poate că așa este. Dar nu asta este ideea? A fi un outsider moral nu a fost niciodată ușor.
Ați putea spune: „Nu poți compara anii 2020 cu Germania nazistă”. Dar asta este „iluzia sfârșitului istoriei” – convingerea că noi, spre deosebire de generațiile trecute, trăim într-o epocă morală și iluminată. Că am ajuns pe treapta cea mai înaltă a scării etice.
Dar dacă nu este așa?
Sacrificăm miliarde de animale – multe dintre ele în ferme industriale care le neagă sistematic orice aparență de viață naturală.
Potrivit Organizației pentru Alimentație și Agricultură (FAO) și altor surse, aproximativ 70-80 de miliarde de animale terestre (cum ar fi puii, vacile, porcii și oile) sunt sacrificate în fiecare an la nivel mondial. Asta înseamnă aproximativ 200 de milioane de animale pe zi, în medie. Cu alte cuvinte: până când vei termina de citit acest articol, peste jumătate de milion de animale vor fi fost ucise.
Veganii susțin că această violență este inutilă. Că ea oglindește catastrofele morale din trecut, în care cei puternici i-au rănit pe cei slabi pentru că le era convenabil.
Argumentele obișnuite — „face parte din cultura noastră”, „ei nu sunt ca noi”, „schimbarea ar dăuna economiei” — sunt îngrozitor de familiare. Ele repetă justificările folosite odinioară pentru sclavie, colonialism și alte atrocități pe care astăzi le condamnăm universal.
În Patterns of Childhood, Christa Wolf, care a crescut în Germania nazistă, scrie: „Am fost învățați să ne mutăm privirea, să nu punem întrebări. Abia mai târziu am înțeles pe deplin ceea ce acceptam ca fiind normal”.
Așadar, întrebați-vă: ce ați acceptat ca fiind normal și ce ar putea fi îngrozitor pentru generațiile viitoare?
Veganismul etic, în esența sa, este convingerea că nu ar trebui să provocăm rău inutil. Este simplu. Dar într-o lume construită pe rău, adevărurile simple pot fi cele mai greu de acceptat.
Rebelii morali ai istoriei nu păreau cool. Nu erau aplaudați. Erau batjocoriți, ocoliți și ignorați.
Și totuși, aveau dreptate.
Poate că e timpul să încetați să mai presupuneți că veți fi eroii marilor bătălii morale ale istoriei.
Și poate că, doar poate, istoria nu a terminat încă de-a ne testa.
