„Celebrul jurnalist francez și totodată instigator de extrema-dreaptă tulbură campania pentru alegerile prezidențiale din 2022, chiar și fără a-și anunța candidatura. Deși viziunea lui Zemmour asupra lumii întrruchipează gândirea reacționară franceză încă din 1789 și a animat regimul pro-nazist de la Vichy, faptul că el este un evreu sefard nu este atât de ciudat pe cât ar putea părea”, scrie Ian Buruma, pentru Project Syndicate.
<< Jurnalistul francez, vedetă de televiziune și posibilul candidat la președinție, Éric Zemmour, are un mare succes cu opiniile sale extrem de reacționare. Zemmour a sugerat că musulmanii trebuie să aleagă între religia lor și Franța, că deportarea imigranților musulmani este fezabilă și că prenumele non-franceze ar trebui interzise. El urăște „cosmopoliții” și crede că liberalismul distruge viața de familie franceză.
Zemmour a fost deja condamnat de două ori pentru discriminare rasială și incitare la ură. Cartea sa, The French Suicide, publicată în 2014, s-a vândut în peste jumătate de milion de exemplare în Franța. Sondajele sugerează că el ar putea obține până la 16% din voturi, la alegerile prezidențiale de anul viitor.
Modul de gândire al lui Zemmour provine dintr-o tradiție care datează de la Revoluția Franceză din 1789. Conservatorii catolici și intelectualii de dreapta, care urau republica seculară care a apărut în urma revoluției, au tunat și fulgerat demult împotriva liberalilor, cosmopoliților, imigranților și altor dușmani ai ideii lor despre o societate bazată pe puritatea etnică, supunerea față de biserică și valorile familiei. Erau aproape invariabil antisemiți. Când căpitanul evreu de armată, Alfred Dreyfus, a fost acuzat în mod fals că și-a trădat țara în scandalul notoriu din anii 1890, ei au fost de partea acuzatorilor lui Dreyfus.
Invadarea Franței de către Germania, în 1940, le-a oferit reacționarilor de acest fel șansa de a forma un guvern marionetă francez, la Vichy. Zemmour a avut lucruri amabile de spus despre regimul de la Vichy. El și-a exprimat, de asemenea, unele îndoieli cu privire la nevinovăția lui Dreyfus.
Niciuna dintre aceste opinii nu ar fi surprinzătoare dacă ar proveni de la un agitator de extremă dreaptă precum Jean-Marie Le Pen. Dar Zemmour este fiu de imigranți evrei sefarzi din Algeria, care trăiseră printre musulmanii berberi. Din cauza reticenței franceze de a face distincții etnice sau religioase între cetățeni, originea lui Zemmour este adesea ignorată. Dar ar putea ajuta la explicarea modului în care a ajuns la opiniile sale extreme.
Desigur, nu există niciun motiv pentru care un evreu să nu aibă opinii conservatoare. Și mulți evrei sunt în mod pasional patrioti față de țările lor. Dar nativismul în rândul evreilor din diaspora este extrem de rar, din motive evidente. (Israelul este o poveste oarecum diferită). Ostilitatea față de imigranți și insistența asupra purității naționale nu le-au făcut niciodată bine evreilor. Acesta este probabil motivul principal pentru care evreii americani, spre deosebire de membrii prosperi ai altor minorități, precum irlandezii, italienii și din ce în ce mai mulți latini, votează în mod constant pentru democrați.
Multă vreme, mulți evrei din diasporă au fost dornici să se asimileze și să devină de nedistins față de populația majoritară. La fel ca în cazul altor minorități, aceasta este adesea o chestiune de clasă: prosperitatea relativă slăbește legăturile cu credințele și obiceiurile tradiționale. Dar chiar și cei mai înfocați patrioți evrei francezi, britanici sau americani tind să susțină deschiderea societăților lor și să se opună fanatismului anti-imigranți.
În Franța, astfel de patrioți ar fi în general de partea drepturilor universale ale omului și a altor valori republicane franceze. Acest lucru s-ar aplica, de exemplu, binecunoscutului filozof Alain Finkielkraut, fiul unui tată polonez care a supraviețuit în lagărul de la Auschwitz. Finkielkraut se teme de pericolele islamului nu mai puțin decât Zemmour, dar nu este nativist. Amenințarea islamică, în opinia sa, vizează ideile liberale, laice, republicane, pe care Zemmour le deplânge.
Deci, ce îl motivează pe Zemmour? Cum poate un evreu să devină un anti-Dreyfusard? Poate că amintirile despre genocidul nazist și complicitatea regimului de la Vichy au dispărut atât de mult încât până și un intelectual evreu poate cocheta cu reacția nativistă fără nici un sentiment de rușine sau teamă. Sau poate crede că aprinderea ostilității franceze față de musulmani va devia o potențială agresiune împotriva evreilor. Mulți evrei francezi, în special cei mai mulți evrei sefarzi care trăiesc în cartiere sărace, trăiesc cu o teamă reală față de antisemitismul musulman.
Zemmour este un asimilaționist extrem. Nu se poate opri din a vorbi despre dragostea lui arzătoare pentru Franța. Din nou, nu este nimic neobișnuit în asta. Dar rădăcinile lui familiale printre berberi sunt un factor complicat. Atitudinile lui Zemmour nu sunt unice pentru Franța sau pentru evreii sefarzi. În Țările de Jos, de exemplu, un lucru pe care unii dintre cei mai fervenți oponenți ai imigrației musulmane îl au în comun este o istorie de familie în Indonezia, fostele Indii de Est Olandeze.
Geert Wilders, liderul Partidului pentru Libertate anti-imigranți, este parțial eurasiatic. La fel sunt și alte figuri proeminente din politica de extremă dreapta olandeză, care au o obsesie pentru islam. Ierarhiile rasiale din fostele colonii erau complexe. Eurasiaticii din Indonezia, în special cei cu o educație olandeză, nu erau doar dornici să fie considerați europeni, ci se temeau să nu fie identificați ca asiatici – cu atât mai puțin musulmani. Mulți evrei algerieni erau la fel de dornici să se identifice ca francezi, iar viața printre musulmani putea duce cu ușurință la ostilitate.
Musulmanii din Europa nu numai că sunt luați în nume de rău, dar unii eurasiatici din Olanda sau evrei din Franța sunt îngroziți să fie asociați cu ei. Cea mai apropiată paralelă ar putea fi atitudinea anumitor evrei asimilați, din Europa de Vest, înainte de război, față de imigranții evrei săraci din Europa de Est. Dar asta era mai mult o chestiune de snobism decât de ură. Și tovarășii evrei așkenazi nu erau temuți.
Ostilitatea lui Zemmour față de musulmani l-a făcut popular în rândul unor evrei francezi care au fost șocați de actele recente de violență islamistă – inclusiv uciderea unui rabin și a trei copii la Toulouse, înjunghierea unei evreice în vârstă, la Paris, și alte incidente.
Dar Zemmour a dat, de asemenea, permisiunea bigotismului printre neamuri. Le Pen însuși a spus acest lucru, succint, într-un interviu recent, acordat Le Monde. Pentru că Zemmour este evreu, a spus Le Pen, nimeni nu l-ar putea acuza că este nazist și „aceasta îi oferă o mare libertate”. Prin extensie, le oferă mai multă libertate oamenilor care gândesc ca Le Pen. >>
